הקתדרלה בסיינה: תיאור, תמונה, שעות פתיחה

הקתדרלה בסיינה (דואומו די סיינה) - תולדות העיר הטבועה בשיש וקישוט ראוי לטוסקנה, ואכן של איטליה. במשך כמעט 8 מאות שנים, כשלא חסכו כסף, קישטו הסיאנים את בנם המוח האהוב שלהם. כל תייר בפיאצה דל דואומו משתתק, מהרהר ביופיו הלא מציאותי של תחרה מאבן הצפה באוויר. הכל החל במאה ה- 13 המדאיגה.

היסטוריה של הקתדרלה

איטליה במאה ה- XIII הפכה לזירת המאבק ההתחלתי של ערים על כוח, אדמה ויוקרה. פירנצה העשירה הייתה יריבתה הנצחית של סיינה הגאה, שאזרחיה האמינו נואשות בסיוע ובהתערבותה של מרים הבתולה. הם היו אלה שהקדישו את המקדש לגדולה יותר מכל הבניינים הפלורנטיניים - הקתדרלה של הנחתה של מריה הקדושה (Cattedrale di Santa Maria Assunta). בנייתו החלה בשנת 1215 והיתה קרובה לסיומה כאשר הסיינים קיבלו את האולטימטום של פירנצה בשנת 1260: להיכנע את העיר ולהשמיד את חומות העיר בכל מקום שצבאם ירצה.

לא היה זמן לארגן את ההגנה, והתושבים, אוספים את המפתחות לכל שערי העיר, הניחו אותם על המזבח לדמותה של הבתולה, והפקידו עצמם להגנתה. נס קרה: בקרב על מונאפרטי (4 בספטמבר 1260), צבא זעיר של סיינה הביס את כוחות פלורנטין שכירים. מאז, אזרחי סיינה לא היו חשובים ומכובדים יותר מקישוט הדואומו בהכרת תודה לבתולה על העזרה.

בשנת 1263 הוקמה הכיפה, לאחר 40 שנה - מגדל הפעמונים. אבל השאיפות של סיינה צימחו עם השנים: סביב הדואומו די סיינה החלה להקים קתדרלה חדשה - דואומו נובו, גרנדיוזית יותר מבזיליקת פטרוס הקדוש בוותיקן. חומות ענקיות הוקמו במשך 10 שנים, עד שמכת 1348 כיסחה 4/5 מהאוכלוסייה, והעיר נטולת הדם בכל זאת הוגשה לפירנצה.

החומה הבלתי גמורה לזכר העונש בגאווה נותרה ליד קתדרלת סיינה - סמל לעזרה שמימית.

כדי לקשט את הקתדרלה הזמינו אזרחי סיינה אדונים מפורסמים, שילמו בנדיבות על עבודתם. עיטור הפנים והחזיתות נמשך במאה ה -19, אז עיטרו המדרסים בפסיפסים מוזהבים במאה העשרים. הטיל מברונזה את הדלת המרכזית בתבליט "האדרת הבתולה"; שיקום 2006 החזיר את כל מרכיבי התכשיטים שנוצרו במשך מאות שנים. כיום, קתדרלת סיינה היא כנסייה פעילה עם שירותים קתוליים ובמקביל מתחם מוזיאונים עם 8 תערוכות ראשיות.

סקירה חיצונית

קתדרלת סיינה היא המוקדמת מבין האנדרטאות המצטיינות של הגותי האירופי.החזית המערבית של הבניין משקפת את המעבר האורגני של אלמנטים בסגנון הרומנסקי לגותי. קשתות רומנסקיות חצי עגולות עם שלוש פורטלים מוכתרות במשולשים של חזיתות, שלאחריהן הקומפוזיציה מתרוממת כלפי מעלה, ומסתיימת בצריחים מחודדים. הטבעיות של שינוי סגנונות מבלי להפר את ההרמוניה אפשרית רק לבעלי מלאכה מבריקים, שהיו אביהם ובנם של ניקולו וג'ובאני פיזנו במאה ה -13. הם הוזמנו מפיזה על ידי נזירי מזל דגים לבניית הקתדרלה.

את הקישוט של החזית התחתונה בוצע על ידי גיוואני פיזאנו בשנות ה-80-90 של המאה ה- XIII. השימושים משלושת גמלוני הכניסה מכילים (ללא חתימות) תבליטים של שלושת הקדושים לסיינה. פסלי אריות בכניסה הראשית משמשים כשרגל הפסלים של מלכי המקרא דוד ושלמה. דמויות הכתרות את הפורטל התחתון משמאל: ישעיהו, ואלאם (זה שאליו חירק חמור וואלאם: "כוכב עולה מהמזרח" - הוא מחזיק את הכתובת הזו בידיו); אפלטון, דניאל ואחד ממפקדי סיביל. מימין לכניסה הראשית: משה ושמעון מקבלת האל, מרים - אחותם של משה ואריסטו. בין נביאי ישו, שהונצחו על חזית הקתדרלה של סיינה, היו אפוא, יחד עם הנביאים המקראיים, והסיבילים היוונים והפילוסופים העתיקים. פסליהם נשענים על פסלי סוסים ושוורים.

החזית העליונה נעשית לרוב בראשית המאה ה -14: שני זוגות מבשרים מצד ימין ושמאל עומדים בבסיס הצריחים המרכזיים של הקתדרלה, שביניהם יש ויטראז '"הסעודה האחרונה", מאת פסטורינו דה פסטוריני (אמצע המאה ה -16). מכתיר את הקומפוזיציה המרכזית של הפדמנט בפסיפס מוזהב "הכתרת הבתולה" של האמנים הוונציאנים ל. מוסיני (לואיג'י מוסיני) ו- A.Franchi (אלסנדרו פרנצ'י) במאה ה -19 ... הפדמנטים הצדדיים מעוטרים ביצירותיהם: הערצת המאגי והקדמה לכנסיית הבתולה. "

החזית המערבית של קתדרלת סיינה היא ביטוי לאהבת העיר לבתולה הברוכה, אותה נשאו במשך מאות שנים.

העיצוב הייחודי של קירות הקתדרלה הוא חיפוי שיש בצורת רצועות לסירוגין של שיש לבן ושחור-ירוק - הרעיון של גיוואני פיזאנו. לבן ושחור - צבע הצבע של סוסי המייסדים המיתולוגיים של העיר סניוס ואסקיוס. הם מיהרו לכאן על סוסים לבנים ועורבים בחיפוש אחר מקלט מרדיפות רומולוס, שהרג את רמוס, אביהם. השילוב של שחור-לבן הפך לסימן ההרלדי של העיר סיינה.

קירות הצד, החזית המזרחית, המגדל מעוטרים בפסים סמלים ומקנים לקתדרלה קלילות ואלגנטיות. כתמי שיש אדום בעיטור עשויים בטעם מדהים ומשפרים רושם משמח וחגיגי.

העלייה עם קטע מרובע, צריח מתומן וצריחים הוקמה בשנת 1313 על ידי האחים אגנוולו ואגוסטינו ונטורה - זהו השיא הדומיננטי בעיר. משמאל לקתדרלה נמצא מקום קבורתו של המייסד המבריק של הקתדרלה - גיוואני פיזאנו, הכתובת מתוארכת למאה ה- XIV. מימין פסל של הזאב המיתולוגי מאכיל את רומולוס ורמוס, דודם ואביהם של מייסדי העיר. סיינים ראו בה סמל לעירם.

הקתדרלה יפה במיוחד בסוף היום מתחת לקרני השמש האלכסוניות, ובאותה עת עדיף לצלם אותה, אפילו ויטראז'ים בשקע אנאנה נראים.

קישוט פנים

לתוכנית קתדרלת סיינה יש צורה של צלב קתולי. בפנים הוא מורכב משלושה מסדרונות ספינה אורכיים וחפיפה רוחבית - הטרנזיט. בין חיל הים - ארקדות של עמודים בגובה 18 מטר של שיש שחור לבן, ויוצרים רושם של סחרחורת קלה משפע היופי.

הספינה המרכזית

הקשתות החצי-מעגליות בין עמודי התווך המסיביים הם סימן לסגנון הרומנסקי: עוצמתי וגמיש. עמודי המסדר הקורינתי נושאים את קשתות התקרה. מימין ומשמאל, פזורות 172 אפיפיורים ו -36 קיסרים מגובה רב של כרכובים. כמעט כולם על אותם פרצופים, כי מיוצר על 4-5 שבלונות, האינדיבידואליות מגולמת בחתימות השמות מתחת לפסלים. גלריה על המדפים נוצרה במהלך הרנסנס - בראשית המאה ה- XVI.

במקום בו התווך המרכזי מצטלב עם הטרנזיט, חלל הכיפה מתנשא כלפי מעלה (54 מ 'גובה וקוטר 16 מ'). הרקע הכחול הכהה של הכיפה בסגנון רומנסקי מנוקד בכוכבים, הציור המורכב יוצר אשליה של הקלה. 12 חלונות ויטראז '(המאה ה- XIX) הממוקמים על תוף הכיפה שופכים אור על פאר הפנים.

המחלקה

יצירת המופת הפיסולית של המאה ה- 13 היא מחלקת שומרי המתנות ביצירתו של ניקולו פיזאנו. מבנה מתומן עשוי משיש קררה לבן שלג מוחזק על עמודים עשויים גרניט-פורפיר כהים. ארבעה מהם עומדים על כנים, וכל השאר שני אריות ושתי לביאות ממוסגרים בגבם. הטור המרכזי מוחזק על ידי אלגוריות של שבעת האמנויות החופשיות: דקדוק, דיאלקטיקה, רטוריקה, חשבון, גיאומטריה, מוזיקה, אסטרונומיה בחברה עם פילוסופיה.

תבליטים של שבע חלקות מקראיות העשויות משיש הם הקישוט העיקרי של המחלקה. הם מתארים:

לידה של ישו;
בואם של המאגי לסגידה;
טיסת משפחת הקודש למצרים;
הטבח בתינוקות בבית לחם בידי הורדוס;
צליבה על הצלב;
תמונות סוף העולם;
פסק הדין ועונשם של חוטאים.

קומפוזיציה מיומנת הכוללת 4 מאות דמויות של אנשים ובעלי חיים נמצאת בטרנזיט השמאלי של הקתדרלה מיד לאחר שהתגברה על המרחב הכיפה. בסמוך נמצאת סצנת המולד המרשימה עם דמויות אנושיות באורך מלא.

ימין שמאלי

במסדרון השמאלי יש עבודות פיסול של מיכלאנג'לו, דונטלו, ספריית פיקולומיני הנהדרת.

מזבחו של פיקולומיני מוקדש לאפיפיור פיוס השני ונוצר בסוף המאה ה -15. אדון א. ברניו (אנדראה ברגנו). המזבח ממוסגר על ידי דמויותיהם של השליחים פטרוס ופאול, הקדושים גרגוריוס ופיוס, יצירתם של מיכלאנג'לו המוקדם. הפסל הגדול לא השלים את הסדר עד הסוף: הנישה עבור השליח מתיו נותרה ריקה. בזמן זה (1501-1504), האמן היה שקוע ברעיון יצירת המופת העיקרית שלו - פסל דוד. האייקון "מדונה וילד" (פאולו די ג'ובאני פיי, 1385) ממוקם במזבח.

ספריית פיקולומיני (ליברריה פיקולומיני) מדהימה את כולם במשחק צבעים משמח וילדותי. באמצעות מאמציו של האמן פינטוריצ'יו (שמו האמיתי ברנרדינו די בטו די ביאג'יו) בשנים 1503-1509 הפכו קירות הספרייה לדפי ספר המספר על אירועי חייו של האפיפיור פיוס השני - "בן אהוב של סיינה". 10 ציורי קיר מתארים את כל פעילויותיו הספרותיות, הדיפלומטיות והדתיות. הפרק האחרון: לאחר שהטורקים כבשו את קונסטנטינופול, האפיפיור מנסה לארגן ברית של מדינות אירופיות כדי להגן על מקדשים נוצריים ונפטר בנמל אנקונה, לאחר שנודע שאיש אינו בא.

שלוש חינניות עירומות באמצע האולם הן סימן לעת העתיקה הגבוהה, שהעניקה השראה לאמנים הומניסטים. מספר פעמים הם הוצאו מהאולם בתואנה של גסוּת, אך עם זאת הוחזרו למקומם לשעבר.

הקפלה של יוחנן המטביל נוצרה כדי להחזיק את ידו הימנית של הקדוש, שהופיעה בקתדרלה במאה ה -15. פסל הברונזה של יוחנן המטביל על ידי דונטלו הוא הקישוט העיקרי של הקפלה, המצוירת גם היא בציורי קיר של פינטוריצ'יו. ידו של דונטלו יצרה עוד שני שרידים של הקתדרלה: פסל של מריה מגדלנה ומצבה של הבישוף ג'ובאני פצ'י.

סמלים של הבתולה

לאחר שניצחו את פירנצה בשנת 1260, הקימו תושבים אסירי תודה מזבח חדש לבתולה הברוכה. האייקון בשבילו נכתב על ידי דיאטסלבי די ספמה, הוא נקרא מדונה דל וווטו. הדימוי, שהעתיק את מדריך ההודג'טריה הביזנטית, אהב את אזרחי סיינה. חמש פעמים בתולדות העיר בשעת סכנה, נערכה תהלוכה סביב הקתדרלה וטקס מיקום המפתחות במזבח מול דמותה. הקפלה "מדונה דל וווטו" (Capella della Madonna del Voto) נמצאת במתחם הימני של הקתדרלה.

החשובה ביותר בקתדרלה היא המדונה ממסטה (מדונה מאסטה, 1311) - הבתולה בתפארת. ביצועו של דוצ'יו די בונינסגנה המפורסם, שנחשב לגאוות בית הספר לציור בסיינה, היצירה הזו הייתה ההישג הגבוה ביותר של האמנות הגותית. דמותה של הבתולה על כס המלוכה, מוקפת במלאכים וקדושים, מלווה במיניאטורות מחיי ישו ואם האלוהים. המזבח הראשי של הקתדרלה מיועד לחיבור גרנדיוזי, אך כיום הוא ריק, והתמונה עצמה מונחת במוזיאון הקתדרלה.

קומה של הקתדרלה

הרצפה משובצת השיש של הקתדרלה היא יצירת מופת קולקטיבית של אמני סיינה, שנוצרה במשך 600 שנה. העלילות הראשונות הופיעו בשנת 1369, וכל העבודות הושלמו במאה ה -19. נושאי העלילות משתנים כשאתם עוברים בתוך הקתדרלה: תחילה ציורים פגאניים, אחר כך מיניאטורות פילוסופיות על משמעות החיים, שהוחלפו עלילות של הברית הישנה ולבסוף, משל נוצרי. הטכניקה של ביצוע הרישומים קרובה לחריטה: קווי המתאר של התבנית השרוטה התמלאו בשבבי שיש בצבעים שונים.

נושאים פגאניים ופילוסופיים

סיפורים פגאניים ממוקמים מהכניסה לחלל הכיפתי שבשני הצדדים המרכזיים ושני הצדדים.

הרמס טריסמגיסטוס

הרמס טריסמגיסטוס הוא החכם הגדול ביותר שלוש פעמים, מייסד הנסתרזם, בן זמנו של הנביא מוזס; העניקה את התמונה בקתדרלה, כמו הרמטיות צפתה את הרעיון של אלוהות יחידה כבסיס לכל הדברים.

סיינה זאב-זאב

ילדיו של רמוס - סניוס ואסקיוס - הובאו מהעיר ופסל של הזאב שהיא טיפחה את אביהם. תושבי סיינה ראו בה את סמלם. מסביב לזיינה-זאב מתוארים שלטי 12 ערים הכפופות לסיינה, ובהם פירנצה (האריה), וולטרה (הנשר) ואפילו רומא (עם שלט הפיל). העלילה עם הזיינה סיינה היא התגלמות מצב הרוח השאפתני של העיר. כיום זו הדימוי היחיד שלעולם לא סוגר את התיירים.

נשר גיבלין

עלילה זו מהווה הד למאבק הפוליטי בין האפיפיורים לקיסרי גרמניה במאות ה- XII-XIII. בתוכה נקטו אזרחי סיינה עמדה אנטי-אפיפית. הסימפתיה לכוח הקיסרי באה לידי ביטוי בדמותו של הנשר הקיסרי בשושנת חלון גותי.

חוכמה ומזל

הון בצורת אישה סוערת מתואר בפינה הימנית של התמונה. היא רומסת ספינה עם תורן שבור ומזכירה מפרש של תקווה. החכמים עוזבים את הספינה ועולים בעלייה לחוכמה, כשהם יושבים עם ספר בחברת סוקרטס - הפילוסוף-קדוש מעונה וקרקט, שזורק תכשיטים מיותרים לים. תוצאה של הנמקה אלגורית: מי שהבין את החוכמה אינו סומך על מזל ובוז לחיים הארציים ועושרם.

גלגל המזל

שיבוץ זה מתאר מלך שישב על כס המלוכה. הוא לא חושד שעם סיבוב הגלגל כסאו יתמוטט, והוא עצמו יהפוך לאחד מאותם אומללים, שקורעים את עצמם מסובבים את גלגל המזל. אריסטו, סנקה, איריפידס, אפיקטטוס הממוקם בפינות התמונה מתווכחים על השתנות הגורל.

משני צידי הספינה המרכזית 10 תמונות של נביאי סיביל.

סיפורי תנ"ך

מתחת לחלל הכיפה נמצא סיפור חייו של הנביא אליהו ועלייתו במרכבה לוהטת לשמיים. כשאתה ניגש למזבח, מתוארים אירועי הברית הישנה הבאה:

משה המיס מים מסלע במדבר;
השגת לוחות הברית בהר סיני;
מקריב את יצחק.

שיבוצים אלו נעשו במאה ה -16 על ידי דומניקו די ג'יקומו די פייס בקפומי, אשר שיפר את טכניקת הצביעה על שיש והצליח להעביר את האפקט של קיארוסקורו.

"הכאת תינוקות בית לחם" מטאו די ג'ובאני (מטאו די ג'ובאני - המשל המפורסם ביותר על רצפת קתדרלת סיינה. רושם מוזר, אפילו מוזר, נוצר על ידי חיוכיהם המשמחים של אמהות שתינוקותיהן נטבחים על ידי חיילים אכזריים.

כדי לשמור על שיבוץ יקר, חלק מהרצפות מכוסות בלוחות, רק חלק קטן מהציור זמין לבדיקה.

בחינת הרצפה בקתדרלת סיינה היא כה פופולרית עד כי עונות הביקור מחולקות ל:

"קומה פתוחה בעונה הגבוהה" (מתחילת מרץ עד סוף אוקטובר) - תורים ארוכים ומחירים גבוהים (הכניסה היא 15 יורו);
"רצפה סגורה בעונה נמוכה" (נובמבר וכל חודשי החורף) - חדרי פיקוח חצי ריקים והנחות בכניסה (8 יורו).

כל הרצפה של הקתדרלה נפתחת במהלך מירוץ הסוסים פאליו בסיינה. הם מוקדשים לבתולה ומתקיימים מדי שנה ב -2 ביולי וב -16 באוגוסט.