יצירות ספרות, פיסול, אמנות מיושמת מספרות על מנהגיהם של תושבי רומא העתיקה, ניתן לשפוט אותם על בסיס מכתבים עסקיים וידידותיים שמורים, יצירות של היסטוריונים ופילוסופים.
הזוהר
כוחה של רומא העתיקה קשור לאידיאלים ועקרונות חשובים שהועלו אצל כל אזרח חופשי מגיל הרך:
- נאמנות למדינה;
- שירות הקהילה;
- הרמוניה של נפש וגוף;
- האידיאלים של יופי ואהבה וכו '.
אחד מעקרונות החיים הוא נאמנות לחברותששימשו כבסיס לקשר. התקשורת עם החברים ארכה הרבה זמן: פגישות, שיחות, חגיגות משפחתיות וידידותיות, שירותים הדדיים וסיוע בתחום העסקי, בתחום הצבאי. חברות נקשרה למושגים של אצולה, עזרה הדדית, טוב לב, חיבה לבבית.
העולם העתיק קשור ביכולת ליהנות. אם לשכבות התחתונות של האוכלוסייה, מיטב ההדרכות היו חגים עממיים ופסטיבלים, ביקור בקישואים וטברנות בהן תוכלו לשתות, לאכול ארוחות ורכילות, הרי שהשכבות האינטלקטואליות הגבוהות יותר של האוכלוסייה העדיפו בילויים אחרים:
- אופנתי בימי הזוהר של רומא, קורא שירה וכתבות;
- שיחות פילוסופיות;
- תחרויות ספורט (תחרויות במרכבות, בחתירה, בריצה וכו ').
אם נדבר על תקופת שקיעתה של רומא, יהיה צורך לציין את הירידה המוסרית הכללית.
דחה
מותרותם ועושרם של המעמדות העליונים בתקופת התחזקות האימפריה הביאו להיעלמות הצניעות והחסכנות, הופעת חוסר רסן וחצנות. בטלה ובטלה, מודעות לעוצמה ולחוזק בהיעדר איום חיצוני יצרו את האשליה של כוח ומתירנות בלתי מוגבלים. עקרונות החיים הם רווח, עושר, גידול רכוש, הכנסה באמצעות שימוש בתפקיד רשמי.
פסגת החברה בונה לעצמה וילות גדולות ומרוהטות עשירות, שהתפוצצו בכמות חפצי הזהב, בגדים יקרים, תכשיטים לנשים, בעלי חיים זרים מעבר לים וכו '. המשפחה מוערכת פחות ופחות, הרומאים לא רוצים להביא ילדים לעולם, חושבים רק על תענוגיהם שלהם ורואים במשפחה נטל מיותר.
בקרב העניים המשפחה גם חדלה להיות ערך ותמיכה. בתקופת שקיעת האימפריה מקובל לשתול ולמכור ילדים.
גרגרנות
בין העיגולים העליונים החלו גרגרנות לפרוח. אם בתקופות קדומות יותר הרומאים אכלו, יחד עם המשרתים, אוכל אחד מאותו אוכל פשוט, כעת האדונים אוכלים בנפרד. מוכנים עבורם מנות ומשקאות גורמה, בשפע. בקרב משרתים מספר הטבחים, האופים, הקונדיטורים הולך וגדל.
הם אכלו אוכל בשכיבה, התפשטו עד המותניים כך שהם "יתאימו יותר טוב", אכלו עם הידיים. אם האוכל חדל להשתלב בבטן, הוא הועבר החוצה ונאכל שוב.
קוסמים ורקדניות הופיעו מול החגיגות, נשים בעלות סגולה קלה הגישו את האוליגרכים הסובלים מהשמנת יתר. בחגיגות השתתפו נשים וילדים, שהשתתפו באותה מידה עם גברים במזל רוח, שיכרות והוללות.
משקפיים ודם
כמות גדולה של כספים: הן כספים ממלכתיים והן אישיים של גורמים גדולים - הוקדשה לארגון בידור לעם, מופעים מפורסמים. מספר ימי החופשה הסתכם ביותר משליש מהימים בשנה. הבידור עבור רוב הקהל היה בחינם, רק עשירים שילמו עבור מושבי VIP.
מהבידור הם ציפו לאכזריות מתוחכמת. קרבות הגלדיאטורים בקולוסאום הוערכו ככל שגבוהו יותר, כך יותר אנשים של אנשים ובעלי חיים מיהרו לעברם. אם הבידור לא היה נעים, הם עינו והרגו באכזריות את מארגנו.
יין ונשים
הבילויים המועדפים על אנשים עשירים אינם ספרים ושיחות פילוסופיות, אלא יין ונשים. במקום משפחה, נוצרים קשרים ארוטיים רבים אשר לא דרשו ביטוי של אחריות וטיפול. האדישות הסתפקה בקשרים עם קטינים, קשרים סוטים בין המינים, קשרים ערכיים נהיו נפוצים. כדי להרחיב את התענוגות, משפחות אצילות סירבו ללדת צאצאים, נשים נקטו צעדים כלשהם כדי שההיריון לא ייבש את דמויותיהן, ואמהות לא שללה חופש ובטלה.
קשרים תקינים בין בעל ואישה הופכים לנדירים ומגוחכים על ידי רבים. התוצאה הייתה לא רק המוסרית, אלא גם הירידה הגנטית של האומה. מחלות מין ואימפוטנציה כתוצאה ממערכות יחסים שגויות והפרזות הופכות להיות דבר שבשגרה.
הוללות וציניות חודרות לספרות, לתיאטרון ובאים לידי ביטוי ביצירות אמנות דקורטיביות.
הוללות וזנות
במרדף אחר הנאות, לא רק גברים מיהרו, אלא גם נשים ממשפחות אצילות. זה נהיה אופנתי להיות בית בושת, לעסוק בזנות. מלאכה זו לא הייתה מבישה, היא הייתה קיימת בגלוי לחלוטין.
חגים לאומיים הוקדשו לאלים פריאפוס, ונוס, איזיס, בהם השתתפו נציגי המעמדות הגבוהים והתחתונים, כמרים, גברים, נשים וילדים די גלויים ובתנאים שווים.
בערים היו כמה בתי בושת, וגם קורטיזנים חופשיים היו פופולריים, שהזמינו אנשים לבתיהם או הזמינו לקוחות ברחובות, ליד כנסיות, במקומות ציבוריים.
לצורך זנות, אישה מהמעמד הבינוני או הבינוני חייבה רישום ומיסוי. עסק זה שימש נביחים, מיילדות, דיילות, מעסים, רופאים, שעשו ניסוחים מיוחדים לשמירה על עוררות. והאדיסנים העשירים התנהגו בפתיחות וביהירות, מתהדרים בתכשיטים, עבדים ומעריצים אצילים.
המקום בו שגשגו ההוללות האוניברסליות היו מרחצאות העיר - תרמאים. במהלך שקיעתה של רומא הם היו משותפים לגברים, נשים וילדים, פעולות מוארות ומגונות התרחשו בבריכות גדולות וסביבתן.
אחד מכיווני ההוללות הרגילים היה זנות גברית, פופולרית כמעט כמו נשים.
מתוך מחשבה על הסיבות לנפילת רומא העתיקה, אנו יכולים לומר בביטחון שאחת הסיבות הטובות היא הירידה ההדרגתית במוסר, אובדן האידיאלים הגבוהים, אמונה במדינה, יופי, משפחה.
